๑۩۞۩๑ BOSNIAN MAGIC ๑۩۞۩๑

WELCOME TO BOSNIAN FORUM DEDICATED MAGIC AND FORTUNE TELLING – REGARDS FOR READERS FROM IRAN, SYRIA, EGYPT, IRAQ, FRANCE, GREECE, PALESTINE, SWEDEN, NORWAY, LIBANON, CHINA, BULGARIA, ROMANIA, INDIA, PAKISTAN, USA, AUSTRALIA, UKRAINE, VENEZUELA...
 
HomeFAQSearchMemberlistUsergroupsRegisterLog in
Latest topics
August 2017
MonTueWedThuFriSatSun
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
CalendarCalendar
Statistics
We have 543 registered users
The newest registered user is hidr1

Our users have posted a total of 20835 messages in 1891 subjects
Most active topics
Bošnjačke basme i bajalice
Pitanje o zapisima?
Bogumilstvo i Bošnjaci
Mitologija Bosne i Hercegovine
Pohvala od forumaša
Bosnian mythology
Stare slike, razglednice i poštanske markice iz Bosne i Hercegovine
Liječenje uz pomoć harfova
Lunar Mansion
Ljubavni zapis
Top posting users this week
Donaton
 
Keywords
mocna grah bajalice hamajlija falanje cvorova zastita ljubavni vezivanje kuce zapisi jinn

Share | 
 

 HIJERARHIJSKO UREĐENJE BOGUMILSKO-KATARSKE "CRKVE BOSANSKE"

View previous topic View next topic Go down 
AuthorMessage
Donaton
Admin
avatar

Broj komentara : 3086
Join date : 2013-02-15
Mjesto : Basania

PostSubject: HIJERARHIJSKO UREĐENJE BOGUMILSKO-KATARSKE "CRKVE BOSANSKE"   Wed Jan 22, 2014 10:40 pm

Prvak bosansko-humskih bogumilo-katara naziva se Djed ili Did. On je po svojoj službi biskup heterodoksne Crkve Bosanske. Njemu asistiraju gosti i starci, koji se zajedničkim imenom nazivaju strojnici.
Djedov ugled nesporan je ne samo među krstjanima Crkve bosanske nego i u društvu. Ban Stepan II. Kotromanić oko 1323. izdaje povelju u prisutnosti »velikog djeda Radoslava«.
1370.g. ban Tvrtko predaje »u veru dedinju, i vse C’rque Bosanske (...) i da ne sužanj nikadar dokle je koren u Bosne C’rque Božje, da o tom ima C’rqua statti«.

Hval krstjanin piše »1404 ljeto v’ dni ep’iskup’stva i nastavnika i s’vr’šitela cr’kvi bosan’skoi gospodina djeda Radomera«.
Isti taj djed 8. januara 1404. Dubrovčanima javlja da je izgladio spor između kralja Ostoje i vojvode Pavla Klešića te im po »svoimi strojniki i kr’stjani« šalje pismo koje je napisano »u gospodina episkupa na Janikih«.

Darovnicu sinovima Ivaniša Dragišića 22. augusta 1446. kralj Stjepan Tomaš predaje »gospodinu didu Miloiu (...) u ruke cr’kovne«.

Radoslav krstjanin prepisuje Knjigu otkrivenja i liturgijske tekstove Crkve bosanske »u dni dida Radka«.

Dubrovčani znaju za ugled djeda bosansko-humskih krstjana kad 30. aprila 1405. vojvodi Sandalju predlažu posredovanje »djeda, koji je gospodin i duhovni otac vaše Crkve bosanske«.
Mjesec dana poslije, poslanici Republike parafirani tekst mirovnog ugovora pohranjuju kod djeda Crkve bosanske.

U latinskim ispravama imenica izraz djed prevodi se s ’magister’ ili ’abbas’.

Djed krstjana i biskup Crkve bosanske u 13. i 14. vijeku stekao je određeni ugled među talijanskim patarenima i južnofrancuskim katarima. Ostaci pijemontskih i lombardskih krivovjeraca otkrivaju u Bosni ne samo utočište i zaštitu, nego i izvorište njihova heterodoksnog nauka!
Nije isključeno da je djed Crkve bosanske 1223. preko svog predstavnika podržao južnofrancuske albigenze koje je Inkvizicija proganjala.

Posebno se ističu poglaviti krstjani, koji pripadaju redu strojnika. Pod nazivom strojnik/strojnici podrazumijevaju se pojedini starješine ili zbor starješina Crkve bosanske. Djed Radomer, vidjeli smo, 8. januara 1404. u Dubrovnik šalje svoje »stroinike i kr’stjani: starca Mišljena i starca Lelka i Stojana kr’st’janina, Ratka kr’st’janina, Radosava kr’st’janina, Radaka kr’st’janina i Dobrašina kr’st’janina«.

Od sedam predstavnika Crkve bosanske dvojica staraca pripadaju hijerarhijskom redu strojnika. Pomirenje sa sinom Vladislavom 19. jula 1453. vojvoda humski Stepan Vukčić Kosača jamči vjerom »dida bosanskoga i š nim’ 12 poglavitijeh kr’st’jan’,«
a mirenje sa ženom Jelenom učinjeno je pred »gospodinom didom cr’kve bosanske i 12 strojnikov, među kojemi strojnici bude gospodin’ gost Radin, za svoga života«.

Prodaju Konavala Dubrovniku 15. jula 1454. jamče »mnogopočteni strojnici gospodin’ gost’ Radosav’ Bradievik’ i gospodin’ starac’ Radosav«.

Crkva bosansko-humskih krstjana imala je istovremeno i po nekoliko gosta i staraca. Na hijerarhijskoj ljestvici gosti su bili ispred staraca. Radin Butković, gost Crkve Bosanske, bio je najprije krstjanin, zatim starac i konačno gost.
Na nadgrobnom stećku gosta Milutina iz Humskog kod Foče urezan je njegov lik u kratkoj odjeći sa štapom u desnoj i knjigom u lijevoj ruci.

Back to top Go down
View user profile
Donaton
Admin
avatar

Broj komentara : 3086
Join date : 2013-02-15
Mjesto : Basania

PostSubject: Re: HIJERARHIJSKO UREĐENJE BOGUMILSKO-KATARSKE "CRKVE BOSANSKE"   Mon Nov 10, 2014 8:03 am


Bosanski -Did- Bartul je za vrijeme prve križarske vojne u Bosni krajem 1222.g. prebjegao u južnu Francusku gdje se postavio za papu svih novomaniheja te su ga takvim francuski katari priznali i poštovali, a stolovao je u gradu Porlos.*
Da su svog dida Bošnjaci zvali papom potvrđuje i papa Inocentije IV u pismu ugarskim biskupima od 19.augusta 1245.g. gdje on (papa) izopćuje "..herezijarha, koga Bošnjaci nazivaju papom."**

*Izvor:Svjedočenje ljetopisaca Mateja Pariškog i Rogera de Wendovera
**Izvor:J.Šidak "Kosov Zbornik" (Ljubljana 1953-54)

Back to top Go down
View user profile
 
HIJERARHIJSKO UREĐENJE BOGUMILSKO-KATARSKE "CRKVE BOSANSKE"
View previous topic View next topic Back to top 
Page 1 of 1
 Similar topics
-
» NFL KLAĐENJE-Saveti, Tipovi, Pitanja

Permissions in this forum:You cannot reply to topics in this forum
๑۩۞۩๑ BOSNIAN MAGIC ๑۩۞۩๑ :: ۞ ETNOLOGIJA BiH - ETHNOLOGY BiH ۞-
Jump to: