๑۩۞۩๑ BOSNIAN MAGIC ๑۩۞۩๑

HomeFAQSearchMemberlistUsergroupsRegisterLog in
Latest topics
» Za liječenje grla
Yesterday at 6:40 pm by Ariana

» Facebook i magija
Yesterday at 3:23 pm by Sadaka

» U Tuzli rođena beba đavo: Zbog prisustva šejtana prebačena u Ameriku!
Tue Jan 17, 2017 8:42 pm by sun ayla

» Misteriozna Bosna i Hercegovina – između legendi i stvarnosti
Tue Jan 17, 2017 8:25 pm by Donaton

» Za poslušnost džina
Mon Jan 16, 2017 8:48 pm by Artemida

» Čaj za izbacivanja viška tečnosti
Mon Jan 16, 2017 9:03 am by Emina

» Stefan Schwarz: BiH se mora okrenuti Evropi, a ne Turskoj
Sun Jan 15, 2017 7:01 pm by Donaton

» Nazar bonđuk (boncuk) ili plavo oko
Sun Jan 15, 2017 1:23 pm by ferka

» NDH i RS - jedna te ista priča
Sun Jan 15, 2017 12:13 pm by Donaton

January 2017
We have 491 registered users
The newest registered user is BOLTHORN VELES

Our users have posted a total of 19811 messages in 1757 subjects
Most active topics
Bošnjačke basme i bajalice
Kako otkriti da li ste žrtva crne magije?
Pitanje o zapisima?
Bogumilstvo i Bošnjaci
Magija & Uvod
Mitologija Bosne i Hercegovine
Ljubavni sihir sa 41 zrno graha
Bosnian mythology
Pohvala od forumaša
Introduction to Lenormand Cards and Lenormand Card reading
Top posting users this week
sun ayla
Fata od zlata
kalendar svijecama ljubav Jinn crnom karte ljubavna Spell venerin black dzin tilsum bajalice pecat ciganske Karin Novac falanje talisman dove magic gatanje sihir ljubavne skidanje spells

Share | 

 Arabic magic

View previous topic View next topic Go down 
Go to page : 1, 2  Next

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Arabic magic   Thu Feb 21, 2013 3:58 pm


If you have tried to conjure and evoke genies or jinns in the past without any success, then you should first empower yourself with this rite. If you are successful with this rite you would be magickally empowered and surely have more success conjuring genies and spirits without too much effort.
Method: fast from dawn to dusk for 9 days. During non-fasting hours, do not eat any meat or animal products. The fasting should begin on the first Sunday of the arabic month (Islamic calendar). During the 9-days, recite the prayer verse below for 900x after every obligatory prayer:
Wakadzaalika nurii Ibrahiima malakuutas samaawaati wal ardhi waliyakuuna minalmuuqiniin.
The operation above should take place in a quiet, clean retreat. If this rite is done seriously and with all sincerity, on the last night you may find a reddish-orange mark about the size of a coin and your hand. This mark may or may not appear – but the result is the same – you will have been empowered to easily conjure and evoke spirits and genies.


If you would like to contact malaiks do the following:
-Fast for three days from dawn to dusk, starting on a Tuesday and ending on Thursday.
-During the three-day fast, after each of the 5 obligatory prayers, recite the following 4277 times: „As-Salaamu, As-samii'a, As-sarii'u“
If it pleases Allah, you will establish a contact with malaiks presences on the last night.


To acquire information on occult subjects or things unperceived by the physical senses or awareness, recite the following verse 100x every day for 40 days after every one of the 5 obligatory prayers. On the 40th day, if it pleases Allah, the khodam of the verse would appear and inform you of the things that you need to know. The verse to be recited:
„Al'aliimul wahhaabu saaruuhin 'ailaathin naudin“ 100x


To heal someone affected by psychic attack or black magick, do the following:
-Have at hand 3 packets of salt.
-Recite over the salt the following mantric verse 66 times: „Mazjalin Bazjanil“.
-Place the salt in a large vessel of water.
Then have the patient use this water to shower. Do this everyday for a week.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 21, 2013 3:59 pm

Gaza became the largest concentration camp in the history of mankind which lasts for over 40 years. With the world watching, Israel expelled millions of Palestinians from their homes, continuing their Nazi policy and killing innocent people without regard whether it is a small child, a woman or an old man. For them the Palestinians are a people that need to perish and without a doubt in that regard they are copying Hitler and Nazi Germany- anyone who watches the news will notice that Israel usually kills ten Palestinians, with no regards of the gender or age, for every solider they lose.

It is ironical that the people who are presenting themselves as victims of the holocaust are committing the same atrocities over the Palestinian people. The once "holly land" is everything but holly, today it is a land filled with blood of the worst crimes and everyday killings. The Israelites are no longer a people who experience genocide but a people who commit genocide.
But no matter what Palestine is still alive and breathing. We need to write and talk about Palestine and its people and we should never let the memory of Palestine fade from existence.
The Palestine people as well as the rest of the Arab world have a rich store of folklore and beliefs. The most famous beliefs relate to spellbound eyes and their detrimental effect on people, especially children. According to the beliefs in Palestine, if a child falls ill suddenly after a visit from guest and starts crying for no reason and starts to reject food, it is then believed that it had fallen prey to the guest's spellbound eyes.
The ritual of annulling spellbound eyes is usually done by the mother or some old lady surrounded by a couple of curious women that are anxiously observing the ritual.

To neutralize foreign evil the mother needs to take three fingers of flour and salt, that need to be clean for this occasion, and repeat the following magical formula:
„Bism al-ain, bismi en-nadra, bism el-hasud“. And then throw the salt and flour in a metal container filled with hot coals adding to that mixture some dust from four rooms, seven grains of barley, a piece of Alum, and then she takes one hair from all the present inhabitants of the house („min atarha“). If one knows for sure who has spellbound the child, then it is only necessary to take a piece of thread from that person. To the hot coal a couple of seed of incense are added and one needs to wait for the thick fog to form in which the child will be bathed while pronouncing the magical formula. While holding the metal container (bassat nar) the woman that is conducting the ritual circles around the child saying: „Smallah alek! Hawattak ballah udachiltak lallah...“.
The magical formula is repeated three times and then the woman dips hands into a prepared vessel full of water and shaking it off in the direction of the fire she pronounces: „Ih! Intefi ja uwenw bin nuwere! En-nar lamakanha wel-ain Allah la'anha“. If squeaking sound are heard coming from the fire, that is deemed as a good sign-the effect of spellbound eyes is disappearing. Animated by what she hears the woman continues with the pronunciation of another magical formula to neutralize the evil: „Takhat, sahat. Ain el-adu rahat kusch! El-ebid“.
But if the effect is not forthcoming then the present women whisper and conclude that the spellbound eyes have resisted the power of the fire. Because of this revelation everyone is awaiting for the fire to burn down and for all the ingredients to melt and for it to cool down and form some kind of a figure, mostly it is determined who caused the child to be spellbound, the evil starts to lose its power.
A detrimental item for spellbound eyes is garlic, as is believed in Palastine, whose smell keeps away most evil from human beings.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 21, 2013 4:00 pm


On Wednesday night you recite these names three thousand times while burning frankincense, benzoin, mastic, coriander, and date heads: Ahoosh, Mahoosh, Lahayoosh.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Sat Feb 23, 2013 2:23 pm

The conjuration of Queen Aynah
Write the following on the palm of your right hand using a mixture of musk and saffron: „By Alshaqash Da'ooj“. Place your palm over the incense. Turn your face towards the east and recite the following incantation until your hand turns over and closes by itself: „Ba'alshatal (x2), Batad (x2), Bakahooshal (x2), Bata'a'amash (x2), Bataqhrayoosh (x2), Basabtaqoosh (x2), Baykashalish (x2), Hashool (x2), Heshool (x2). I conjure you, O Queen Aynah, by the right of the name that, having descended upon the solid stone, caused it to crumble: upon the earth, leveled it; upon the mountain, caused it to be imbedded; upon the night, darkened it; and upon the day, made it grow bright; and by Alshaqash (x2), Allah's verses, Akhfakh (x2), Haqhalash (x2), Allah's verses, Da'ooj (x2). Answer me, O Queen Aynah, make haste, hear my conjuration, hurry, smell my incense, and appear to me. Bless you“.
For incense, you take six dirhams of liquid storax, six dirhams of sandarac, and six dirhams of frankincense, mix them together until a paste is formed, fashion pellets out of this paste, and then loss them into the fire, one after the other.
After she replies, and you copulate with her, send her away by reciting the following Dismissal seven times: „Destroying everything by the command of its Lord, so they became such that naught could be seen except their dwellings“.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 28, 2013 2:10 pm

On binding whomever to wish

Take seven silk threads of varying colors, tie them into seven knots, and then recite the following incantation seven times on each knot: Aneef (x2), Bisabsab (x2), Katamtah (x2), Talaflafat (x2), Majanjafat (x2). The speakers spoke by Saitakh. I bind you, O N.son of N. from the sons of Adem and the daughters of Hawa (or from N.) with an Arab-Magian-Gypsy-Christian bind that neither man nor woman nor Magian man nor Magian women nor Gypsy man nor Gypsy woman nor Christian man nor Christian women nor non-Arab man nor non-Arab women can break, expect me, by my two hands, and the mighty Hand of Allah. His saying has come. They will not speak. Where is Madhhab, the commander of the army, the jinn, and the soldiers? Where is Jama'ah the Christian? Where is Angry Abdullah? Where is Shaqshaq the Jew? Where is Salih ibn Atat the Christian? Where is al-Hayajee? Where he who possess weapons and riding animals? Where are the Winds? Where is Bani Ruqah? Where are those who sought shelter and then took their horses and were taken by al-Lati wa ul-Uzzah. If you do not do what I have commanded you, I wil expose you before the armies, the jinn, the soldiers, and the children of ifrits; Hamal, Hamal, Aqshatan, Aqshatan, Atoroosh, Atoroosh, Hameet, Hameet and Alahameet, Alahameet. These are children of the ifrits who enthrall. I take from you, O N. son of N., three hundred sixty-six veins, including the one between your things, which stems from between your eyes. If it stands, it will bend; if it bends, it will become crooked; if it becomes crooked, it will fail; if it fails, it will become lazy; it will die down; it it dies down, it will fade away; if it fades away, it will worry; if it worries, it will become sad; if it becomes sad, it will die: if it dies, it will vanish.'Surely you shall die and they shall surely die. Then surely on the day of resurrection you will contend one with another before you Lord'
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 28, 2013 2:11 pm

To make someone depart from their residence

Take a handful of dirt from under the head of a dead dog and recite the seventy-ninth sura of the Quran over it twenty-one times, saying after each time, „Be commissioned, O servants of this noble sura, to make N.depart“. Then you cast the dirt at the target's home or doorstep.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 28, 2013 2:12 pm

Ritual to conjure a Jinn

To do this ritual one needs to get Almonds, Wing of a Eagle or Falcon,
bit of gold and honey and then one should burn the items then one
should use olive oil and mix together after that use as a ink
and draw a circle on the middle of a mirror .
After this do the Ritual which should start after Tahajjud
(Night Prayer) after 2.00, put the mirror in front of you and recite
the Wird below for 369, during the ritual one should use Loban, Kafur,
and sandal and one should keep looking at the mirror, One should burn a
lamp natural ghee.
One should keep doing this ritual until the day when the circle
in the mirror starts to move then one should realise that the ritual
has been completed then when necessary when one has a question then one
should look at the mirror and when the circle moves then one will
receive the answer from the Jinn in the circle. The Jinn will inform you of the future and will help administer ones life and secret knowledge will be told as well.

Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Love magic or muhabbat sihr    Thu Feb 28, 2013 2:13 pm

In the world today the three most famous magic's are: Arabian, Gipsy and Voodoo which have a lot of similarities but also a lot of differences.

The most popular magic is of course the one that is called red magic or love magic. It is used today by millions of people to improve their love life, to win back their partner, to evoke feelings in somebody or to just become more attractive. But love magic is not just a target of interest of anonymous people, it has been used by many past celebrities like Jacqueline Bouvier the widow of Kennedy and Onassis who had three witches that helped her, one was in New York, the other in Athens and the third one in Paris. Other celebrities were also seeking the help of those who knew how to create love magic, namely Cary Grant, Clark Gable, Frank Sinatra, Robert Redford, Sean Connery, Catherine Deneuve, Rita Hayworth, Petula Clark, Brigit Bardot, Merlin Monroe etc.
Naturally, today the need for the occult is even more pronounced in celebrities, a desire to be famous, rich, protected, loved or to know ones future transformed magic into a large industry that has a yearly turnover of one million Euros. In the world today the three most famous magic's are: Arabian, Gipsy and Voodoo which have a lot of similarities but also a lot of differences. They all have in common the immense ritualistic strength as well as the ability to annul themselves with humans. In the following passages we will show the easiest way to master love magic from the Arabian occult tradition and how to use it to keep your partner, better the relations in marriage, seduce a person that you fancy, disable cheating in marriage, etc.
The whole system of love magic that comes from the Arabian lands is based on the practice of building talismans, amulets, binding knots and summoning Jinn's. The source of this magical practice derives from ancient Egypt which is still considered as the cradle of magic. The Egyptian magic is regarded as the most powerful magic, this is understood from the numerous writings and records about miraculous events in the courts of the pharaoh as well as the fascinating rituals that were done by the priests of this land. An important contribution to magic and its perusal we owe to ancient Persia (Iran) and their priests known as Magi from which the word magic and magician is derived, one who practices magic.
Arabian love magic is done by tracking the lunar system or the Arabian months that is the time when the new moon is visible. All love magic is done during particular days in a week and at that time when it is most suitable. If this rule is not observed there will be no results. The old Arabian occultists claim that the most successful magic is done during the first days of Arabian months, before sunrise, on some high point or some hill. Also it is necessary to know that the hours of Jupiter, Sun and Venus are assigned for every kind of love magic. All other planets and their hours should be avoided if one wishes to see results.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 28, 2013 2:14 pm

Write the following on an article of the target's clothing: „Woe to every slanderer, or defamer, who amasses wealth and considers it a provision. He thinks that his wealth will make him immortal. Nay! He shall most certainly be hurled into crushing disaster. And what will make you realize what crushing disaster is? It is the fire kindled by Allah, which rises above the hearts. Surely it shall be

closed over upon them, in extended columns.'Respond, O servants of these noble Quranic verses, and extend the love of N. unto the heart of N..“
Make the said article of clothing like a wick, put it inside a red onion, put the red onion in a censor, along with benzoin and coriander, and then recite the following invocation over it twenty-one times: „By the heaven, holding mansions of the stars, and by the Promised Day, and by the witness and that where unto he bears testimony, destroyed were the owners of the ditch of the fuel-fes fire, when they sat by it, and were them-selves the witnesses of what they did to the believers. They had naught against them save that they believed in Allah, the Mighty, the Praised, Him unto whom the sovereignty of the heavens and the earth belongs, and Allah is witness to all things. Surely those who persecute believing men and believing women and repent not will have the doom of hell, and they will have the doom of burning.“
O God, make the heart of N. burn with the love of N., by the right of „An 'ifrit of the jinn said, „I will bring it unto you before you rise from your place. And most surely I am strong and trustworthy for such work“.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 28, 2013 2:15 pm

One medieval text, The Red Sulfur by Ibn Arabi, talks about how to use body fluid with name Baduh to engender love in another in poem. The poem goes like this:
If you seek love from a friend, after taking water into your mouth, repeat Buduh seven times, then return the water from your mouth to the bottle; You will get love.
If you do this for part of the food, aroma, or water, and, after taking it into your mouth, You recite likewise then spit after you finish, and give it to the one from whom you have sought love; His love is aroused toward you, for you give the beloved what appeals to his heart.

Allahu Akbar! (x3) Baduh! (x3) You bring triumph, benefits, and goodness from all regions and directions. Employ to me the hearts of all creatures and dispatch to me the blessings from every thing sealed and open. I swear on You, by You and by the most praised Mohammed who has the victory and triumph and is supported by the angels and spirit. Hurry (x3) Now (x3) This Hour (x3) with proficiency, joyfulness, and success, by the mystery of Baduh Batad Zahej Wah, by the mystery of Baduh Ajhazat, and by the mystery of Baduh Abjad Hawaz Hut, employ to me Your blessings and the grandeur of Your majesty for You are upon all things capable.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Contact between Humans and Jinn    Thu Feb 28, 2013 2:17 pm

Communication between humans and Jinn's is possible and we can find examples in both religious and occult books. One of the great Arabian spiritualists Ibn el-Hadj el-Temesani el-Magrebi left very impressive and succinct descriptions of his contacts with the Jinn world in the book "Light of the sun and the treasury of great secrets" from whom he took his knowledge about the occult - "Know, Ye who wishes to know something about it, when Allah lifted the veil between me and the Jinn, I asked spiritual and loyal Jinn, and even the seven blessed and God fearing angels, who came into contact with the Quran over Muhammad (peace be upon him), about everything that is going on in the world. They informed me about it with real facts, without unnecessary prevarication, without any embellishments or impairment."
Jinn didn't communicate willingly, they were bound by the magical oaths and rituals and they had to answer truthfully to all questions that he posed about the world of gajba and its rules: "One day I met seven Jinn in a cave and asked them "What happens to men and women who are under the influence of the Jinn, is it epilepsy, stroke, madness and other illnesses? They all responded. If it wasn't you we would never speak, but there is some bond between us which bounds us, some big names by which you compelled us to acquaint you with the Jinn tribes and their powers (spells)."
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 28, 2013 2:17 pm

Every spell works only with the help of spiritual beings and according to that every magi strives to make contact and cooperation with one of them. In Arabian magic, the largest grasp a magi can have, is if he manages to capture one of the servants of magic known as Hudam or Khodam, with his magical rituals. Those magi who are more skilled and who are braver try to set up a contract with

one of the Jinn rulers, by which a large gate to a Jinn army will be opened, to the magi, who will be at his service at any time. Namely, according to some data, every Jinn ruler has an army of 800-120 billion under his rule, according to this information it is easy to understand what such a contract would mean to a magi. Of course such a possibility is not free and has its price.

Based on such a Jinn contract the magi has to gratify the rulers sexual appetite by offering him his mother, sister or wife with whom he will have sex while they are asleep. When the Jinn champion gratifies his sexual urges he then bestows the magi with some supernatural powers so that he can perform any magic that he wishes and they include telepathy, travel around the globe in one second, invisibility, detection of hidden treasures, etc.

For the magi to communicate with the Jinn there is no need for a contract or prostitution, it is enough to follow the guidelines of the ancient ceremonies. In the rituals of Daire (exorcism) two Jinn names are commonly mentioned, Tarsh and Tariush, which can be seen in the summoning or Azimet: "Tarsh! Tariush! Descend! Answer! Where did the sultan go with his army? Where is al-Ahmar, the sultan and his army? Answer; you servants of these names!" In this spiritualistic ritual where a child is used as a mediator, the magi can contact the Jinn through the child and ask questions.

The list of Jinn names from various groups and tribes is very long and it is practically impossible to up-date it in a single unit, but following the descriptions and guidelines of various Arabian rituals it is possible to determine the nature of most of the Jinn. Tashyush, Latyush, Dalayush, Tvakapush, Arkapush are examples of good Jinn as opposed to Raahush, Vahyush, Ghayush, Ghafush and others. There are also Jinn that have a varying nature, therefore their behavior depends from their current mood and the purpose of their summoning, like the Jinn Shamyush.

Since the Jinn are connected to magic each one of them has their own function and they are called upon in certain rituals. A Jinn child by the name Zaazui is used in powerful love spells that cause longing and sensuality. When a magi wants to receive a person, he then takes a white brick, puts it in a box and closes it. Then he pronounces magical words (azimet) and opens the box. Inside it he will see a soppy baby. The magi then asks the baby to bring him the person that he asks for and he will return him to his Jinn mother.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Sihr or magic    Thu Feb 28, 2013 2:18 pm

Generally the term Sihr describes a range of terms which are known to us as magic, including various methods of oracles, the use of different objects and signs, medicinal plants, assembling spells, manufacturing talismans and notations, and communicating with supernatural forces. During the long history of magic which begins in the drab of mankind we find depicted walls of the caves in

Altamira, Spain, where the primitive man drew figures of punctured wild animals wanting to influence that way his hunting skills and to strengthen his hunting capabilities. In paganism, the first form of religion, magic played a central role and by virtue of it and through spells performing magic rituals the priests and priestesses addressed the gods and spirits of nature. Later with the advent of monotheism, the history of magic continues with the stories about Adam and his daughter Anak, then Solomon or the Persian ruler of magic and the world of King Jamshid all the way to Iblis and his daughter Baidah, the angels Harut and Marut, etc.

Today we reliably know that no religion can exist without magic because without it the religion could not exist nor could it be accepted by the people. The things that fascinated and inspired man for ages and ever since his origin, are the miracles and supernatural phenomena before which he recedes and prostrates himself. If we look at the stories of the three messengers of God Mosses, Jesus and Mohammed we will notice magical or miraculous legends. In the case of Mosses the division of the ocean is nothing else but a copy of the much older Egyptian myth in which one of the pharaoh's wizards splits a lake into two before the spellbound people. Satan's temptation of Jesus in the desert is a classical description of an ancient wizard who evokes and communicates with demons. Muhammad's banishment of the devil also points to a similar myth.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 28, 2013 2:19 pm

The whole system of Arabian magic is founded on the age old beliefs of ancient Mesopotamia, Egypt and Persia which were developed in details and they encompassed magical sciences like astrology, numerology, spiritualism, necromancy and the like. A conformation of this claim is easy to be found reading various perscriptions from Arabic magic books. In bewitching a husband to be bound, Sihr is left in

the oven over night. An oven for bread was dedicated to the goddess Ishtar who ruled over love, fertility and motherhood. Also her metal was copper, a frequent material for production of talismans. In another medicine for love in the list of the names of the Jinn that are being called upon, the name Shamash is mentioned, the ancient god of the sun, etc. It would be interesting to mention the symbol of the pentagram or the five sided star probably the most famous symbol of the Arabic occult tradition, which represented the god Anubis in the ancient Egypt. Besides this, the use of vefk's (magical square) began on the territory of today's Syria. From all of the above it is easy to conclude that magic has never been absent from mans conscience and that the methods and techniques that were used 7000 years ago still exist today, comprehended in a more assimilated, modern way.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Thu Feb 28, 2013 2:20 pm

How does Sihr work?

Today when occultism and clairvoyance are experiencing their renaissance, various untrue stories and misinformations are being spread about magic. The lowest form of magic- sorcery is being hit the hardest. Even though serious spiritualists avoid this form because it represents succumbing to low passions and impulses, it is the main reason for the bad reputation of occultism. At the very beginning it is important to say that we are talking about manipulation of the uninformed masses who are fed lies through newspapers and shallow books about something that might be called "house magic" where an unhappy wife needs to give her husband three drops of menstrual blood in his coffee or to touch him with spellbound honey and a miracle will take place. Those are notorious absurdities that are of no use and they should be considered as fairy tales and romantic prescription that were made up by old ladies while they were knitting socks.

If we consider this logically, any person that has made a blood transfusion would be incurably in love with the donor because as these prescriptions claim, the person that drinks a couple of drops of blood from your pinky will be madly in love with you. If magic (sorcery) was that easy wouldn't it be logical then that everyone would use sihr's on one another, and they wouldn't do anything else? Because it wouldn't be necessary.

Real magic only works in the hands of an experienced individual who is familiar with the first law of magic, namely: in the world of magic nothing comes for free, everything has a price. In other words this would mean that for every service that we expect we need to do a counter service. To whom? To spiritual beings (Jinn) who are the backbone of magic. Without their help no magic has an effect. According to spiritual laws a magi or a magician can influence another person through his Jinn if he manages to find out his name, namely, every man has his copy in the spiritual world (Karin) that directly influences him through his subconscious. If the magi succeeds to dominate the human copy in the spiritual world then he has control over that man. Of course, there are a lot of different ways to influence another person through magic but they are all based on the contact with the spiritual beings.

Besides this every initiate into the Arabian occultism knows that a large number of magical operations are subject to astrology. Namely, every successful magical operation has in its own basis a positive astrological influence which is shown through some of the planets in the astrological clock or the zodiac sign. In accordance with that, for all magical influences a culprit can be found in the position of certain planets. By this we mean Saturn, Pluto and Neptune whose influence is the strongest when he is in the 8th house a symbol of the magical and the occult. Of course the positions of other planets are also important in determining magical influences. Red or love magic can be easily traced by following the position of Venus, whose influence can be seen through Fridays and its astrological clocks because most love rituals are based on them.

There are many ways in which humans can return favors to ghosts, namely; to pray to them, reading verses from the Quran, doing some religious practices for the Jinn (if we are talking about Jinn believers), doing dishonest things (if we are talking about Jinn that are atheist), there were cases that a male Jinn or a female Jinn which is in contact with the magi wishes the magi as his intimate partner and (supernatural) intimate contacts take place, sometimes they go so far to have a supernatural marriage and such.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Apr 10, 2013 9:27 pm

هذا الباب مجرب علي مسؤليتي
وانا جربته من نوتة صديق
وفعلا صح اكثر من 20 مرة ولم يخيب فوضعته للعلم
وهو تتلو هذا القسم 7 مرات والبخور له لبان دكر وكسبرة
بسم الله الرحمن الرحيم عزمت عليكم يا عمار هذا المكان ان تنصرفوا من منزلي الي منزل فلان ابن فلانة او فلانة بنت فلانة وتصرفوا عمارته ومن فيه بحق طغراش 2قيموش2علشاقش مهراقش اقشامقش شقمونهش ركشا كشليخ وكل اسم تكرره مرتين
الوحا العجل الساعة
لكي يكون عملك ناجحا لابد من صرف العمار صرفا صحيحا
وهذة عزيمة صغيرة جليلة جدا جدا تصرف بها كل عامر

يا يغموش 2 الغموش2 غاموش2 مرش2 مربوش2 جل الجليل صاحب الاسم الكبير الارض بكم ترجف والرياح بكم تعصف والشهب نحوكم تقذف والسماء من فوقكم تمطر نارا وشرارا واسماء الله العظيمة محيطة بكم يا عمار هذا المكان ويا سكانه من الجن والعفاريت والشياطين اولاد الجان
ترحلوا حتي تقضي حاجتي ثم تعودون الي اماكنكم الوحا2 العجل2 الساعة2
وهي تبخر لها بلبان دكر وكسبرة وتتلي افضل للمبتديء بها 7 مرات فهي قاطعة عن يدي
وانا ازنت بها كل من يقصد بها خيرا .
فلا تهملوها فهي كا النار في الهشيم .
الطريقة الاولى
تقرأ سورة الزلزلة سبع مرات إلى كلمة ( أشتاتا ) وتكرر هذه الكلمة سبع مرات ثم تقول بعدها ( أقسمت عليكم يا عمار هذا المكان وسكان هذه البقعة من الأرض أن تنصرفوا منها حتى أتم عملي ولا تحجبوا عني أعواني وخدام هذا العمل ـ وتشير إلى نوع العمل الروحاني الذي ستجربه ـ بحق هذه السورة الشريفة عليكم ثم عودوا معززين مكرمين ) ثم تكمل القراءة من بداية هذه السورة وتكرر هذه الطريقة سبع مرات وأنت تقرأ بصوت مرتفع نسبيا ثم تكمل السورة في المرة السابعة إلى نهايتها .

الطريقة الثانية
تقرأ هذا القسم بصوت مرتفع سبع مرات في المكان المخصص وهو
أقسمت عليكم يا عمّار هذا الدار والمكان بحق من جعل عيسى بن مريم عليه السلام روحا وبحق الذي كلم موسى تكليما و بـ ( كهيعص حمعسق ) وبأيغموشٍ2 مرغموش2ٍ أيلغموشٍ2 اليغموشٍ2 مرشٍ مريوشٍ ، جل الجليل صاحب الاسم الكبير العظيم الاعظم الأرض بكم ترجف والهواء بكم يقذف والريح بكم تعصف والأودية بكم تخسف والسماء فوقكم تمطر عليكم نارا وشرارا وأسماء الله العظيمة محيطة بكم يا عمار هذا الدار والمكان حتى تغادر هذا المكان وتقفوا في خدمتي وتعينوني على نجاح عملي هيا2 الوحا2 العجل2 الساعة2
طريقه لصرف العمار وارجاعهم للمبتدئين
ان شاء الله تكون هذة الطريقة بسيطة وفعالة في نفس الوقت وليس فيها ضرر على المبتدى او على العامل بالروحانيات.
تكونين على وضوء طبعاً طهارة الثوب والبدن.
المكان المطلوب صرف عمارة يكون الوقوف في منتصفه والعزيمة موجودة والتوكل على الله واليقين المطلق انه بمجرد نطق الكلمات ان الله سبحانه يستجيب لعباده (النيه الصادقة).
يقراء السورة التالية بدون زيادة او نقصان.
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3)يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4)بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً أَشْتَاتاً أَشْتَاتاً أَشْتَاتاً أَشْتَاتاً أَشْتَاتاً أَشْتَاتاً انصرفوا يا عمار هذا المكان حتى اقضي حاجتي ومن لا ينصرف منكم ولا يطيع امري يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ عجلوا بالانصراف لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ (Cool
يعاد المذكور اعلاه كما هو 3 مرات الى 7 مرات حسب العلامات التي سوف تصلكم.
وسع المكان والاحساس ان الغرفة اصبحت واسعة جداً وهادئة جداً.
وقوف شعر الرأس او شعر الجسم .
هبوب ريح خفيفة مع عدم وجود شباك مفتوح او تكييف.
مرور اشخاص على الجانب الايمن من الخلف الى الامام وهذا بالنسبه للعمار المسلمين.
مرور اشخاص من الجانب الايسر من الخلف الى الامام وهذا لبقية الديانات.
اصوات ناس تركض في سطح الغرفة وهروب غير منظم بالنسبة للعمار المجوس.
دبكة في الارض وهرش او حكة في القدمين وكان شي يمشي عليهم بالنسبة للعامر الكافر او العمار الشياطين.

انتهينا من العمل او التحضير او القراءة ننتظر من 15 الى 30 دقيقة ونقف في منتصف المكان ونقراء الكرسي مره واحده ونكرر وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 3 الى 7 مرات ونقول عودوا يا عمار هذا المكان الى اماكنكم قضيت حاجتي ... او قراءة سورة الفاتحة (بدون آمين) ونقول عودوا يا عمار هذا المكان الى اماكنكم معززين مكرمين (بالنسبه للمسلمين فقط!!!)
او نقراء الزلزلة مره واحده بدون ان نكرر اي كلمة ونقول عودوا يا عمار هذا المكان بحق السورة التي انصرفتم من اجلها وباشروا اعمالكم وعودوا الى اماكنكم.
اختاري ما يعجبك من اعداد ومن ارجاع وذلك حسب العلامات التي تعرفون منها نوع العمار.
من يستمر على عذا الصرف سوف يصل الى مراحل متقدمة جداً منها يسمع صوت العمار ويراهم!.
وبعدها يتبدل الصرف كلياً ويحصل على سورة ثانية تكون خاصة به للصرف ويستعمل الزلزلة للتحصين

منقول للامانه
صرف العمار من السراديب والكنوز والجبال
بسم الله العظيم الذى أخترق الحجب بنوره وزلت الرقالب لعظمته وتدكدكت الجبال من هيبته فهوا الذى لا إله إلا هو الواحد الحد الفرد الصمد
المتوحد فى ملكوته بوحدانيته المنفرد بالربوبية القديم الأزلى الدائم الديمومى الحى القيوم
هو الله الذى لاإله إلا هو رب العرش العظيم:
طشلوش2 طشيلش2 هطوش2 طورش2 طلطلش2 مطليش 2 طلشوه2 لا إله إلا هو الملك الحق المبين أقسمت عليكم أيها الأرواح الروحانية بنور وجه الله الكريم وبحق أسم الله العظيم الأعظم
أنزلوا على عمار هذا المكان وأطردوهم وأزجروهم وأبطلوا حركاتهم وأخمدوا أنفاسهم العجل ياأهل المريخ العجل ياأهل المشترى العجل ياأهل السماوات أنزل ياروقيائيل وياأهدائيل وياجبرائيل
وياميكائيل وياأسرافيل وياطمطمائيل والملائكة المقربين والكربويون أنزلوا على هاؤلاء العمار
وأطردوهم وأصرفوهم من هذا المكان حتى تقضى حاجتى وأفعلوا ماتؤمرون به ياميططرون
عجل بأمر الله الذى إذا أراد شيآ أن يقول له كن فيكون .
وأذا قضيت طلبك لا تخف من أى جنى أو عامر وقل فى الآخر على المكان كندريوش
ترصد على أسمك أربعين سنه والبخور بخور الكنائس
وهنــاك عزائم كثيره لصرف العمـار ولكن من اشهرها كما قلت سابقا عزيمة الأيغموشية وسأوردها لكم بالتفصيل .

وهذه العزيمه تتلى عدد 7 مرات قبل اي عمل ولو كنت لسه زي ما يقال ابيض يا ورد انصح بان يكون العدد11مرة.

وهذة هي العزيمة كاملة

بأيغموش2 ايغموش 2ايلغموش2الغموش2مرغموش2يلغموش2مرش2 مريش2مريوش2جل الجليل صاحب الاسم الكبير الارضبكم ترجف والرياح بكم تعصف والاودية بكم تخفق والجبال بكم تزلزل وأسماء الله نار محرقة محيطة بكم ياعمار هذا المكان حتي تنصرفوا والا الملائكة تنزل عليكم من السماء بالشهب والمحاريق وبصهب النار فتقطع امعائكم وتترككم مطروحين مصروعين محروقين الله4الكلام كلام الله والعبد عبد الله والامر أمر الله الطاعة لله ولأسمائه العظمة لله سلطان السلاطين اجب ايها الملك طارش احتاط بهم واطردهم ولا يعوقوني ولا يخالفوني حتي يرحلوا من هذا المكان ويفسحوا الطريق للخدام أعزم عليكم معاشر الارواح والاعوان ان تنزلوا بالسلاسل والاغلال في الاعناق بهينتكم ووقاركم وأسمعوا واطردوهم وأبطلوا حركاتهم حتي يذهبوا عمار هذا المكان وحريمهم وعيالهم من طريق الخدام ويسيروا في قضاء حاجتي حتي ينتهي عملي هذا بحق (كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز) هيا 2اسرعوا بالرحيل في وقتي هذا .الوحا2 العجل2الساعة2 النار2 الشرار2 الاحراق2 العذاب 2

وبخور هذا الباب لبان دكر وكسبرة فقط .
وهو غاية ونهاية .
وهذه قصيده شعريه مشهوره لصرف العمار .

أوليس بالزجر الشديد قواطع ** قالوا بلى قد لاح كالنيران

فأجبتهم ماذا أقول وأبتدي ** قالوا بذكر مكون الأكوان

بأيارش بهيارش وهيارش ** جل المهيمن منزل القرآن

جبريل فأهبط للثريا عاجلا ** نادي هيوط الحبر نوران

نادري سيوط مع طبوط قد بدت ** أنواره العظمى في كل مكان

فبإسمه هيا الرحيل لعندما ** أقضي مرامي وارجعوا بأمان

الحرق من يعصاه منكم أرحلوا ** وبنور ديعوج طلقت العنان

طهشا شقون لم تزل أنواره ** تبدو على التالي بكل أمان

أقسمت إقساما بعزة بطهش **ٍ وبطهشلان ذكره يرقان

هو أشمخ هو ربنا العالي على ** كل براخ جوده أعنان

جبريل فاهبط عجلا ً لعزيمتي ** رحيل ذي العمار والسكان

بجلال مولانا العظيم ومن له ** جود على التالي مع الإحسان

الماجد الجبار فرد لم يزل ** متعاليا ً متنزها ً عن شان

وبحرمة النور الذي ناديته ** وعليه حقا أنزل القرآن

الهاشمي الأبطحي محمد هو ** أشرف العربان والعجمان

ياعامر هيا الرحيل بإذن من ** أنشاك ياهذا من النيران

هو خالق هو بارئ ومصور ** هو منعم بالعفو والغفران

تالله إن خالفتني ياعامرا ** جبريل قد وافاك بالنيران

ثم الصلاة على النبي وآله ** أهل الهدى والفضل والإحسان

فبحقهم وبحبهم أن ترحل ** ياعامرا ً بالمصطفى العدنان

وإذا إنتهى من العمل وقضى حاجته وأراد عودتهم فاليقل بحق الأسماء التي إنصرفتم بها ياعمار هذا المكان عودوا إلى ماكنتم عليه وبحق { اللهم لا إله إلا هو الحي القيوم } إلى آخر آية الكرسي ثلاث مرات .
- من هم العمار ؟؟

الاجابة : ان العمار هم هؤلاء الجن الساكن في بيوتنا ولا يخلو بيت من العمار وهم مثل سائر الجان مختلفين في الملل والاديان فمنهم المسلم ومنهم المسيحي واليهودي وغير ذلك كثير .

- لماذا علينا باصراف العمار ؟؟
الاجابة : علينا باصراف العمار حتى تستطيع الارواح التي تخدم عزيمتك أو قسمك الدخول الى خلوتك وان تشم دخنتك وتلبي دعوتك وتجيبك الى طلبك .

- كيف تصرف العمار ؟؟
الاجابة : يستطيع اى شخص ان يقوم باصراف العامر الساكن معه في بيته او في خلوته بشكل سهل ومبسط باستخدام طرق مختلفة ومتعددة طبعا هذه الطرق تختلف باختلاف طريقة الشيخ الذي يتعامل بها .

- ما هي طرق اصراف العمار ؟؟
الاجابة : هناك العديد من طرق الاصراف للعمار فمن من المعزمين من يعتمد الاصراف بسورة الزلزلة باعتبارها سورة قرآنية يتكرر لفظ أشتاتا فيها فيتم انصراف العامر لحين قضاء حاجتك وتختلف هذه الطريقة مع نظرائها ممن يعتمدون الطريقة السريانية لاصراف العمار ومن اشهر الطرق السريانية تلك العزيمة الايغموشية وتلك الطريقة تحديدا بدورها لها أكثر من رواية .

- من هو ملك العمار ؟؟
الاجابة : ان ملك العمار هو ملك مسلم يسمى الملك ( طارش ) وهو يحكم على عمار اى مكان في الارض مهما كانت مللهم أو دياناتهم ولا يستطيع اى عامر من عمار المكان ان يعصي لهذا الملك امرا وطبعا لا يخفى على احد ما لاستخدام الملك طارش ملك العمار من فوائد خصوصا مع من يتعاملون مع الكنوز وارصادها . كما ان هناك عزائم استخدام لهذا الملك الجليل سنورد ذكرها لاحقا مع شروط العمل بها بشكل مفصل حتى تعم الفائدة .

- هل يمكن استحضار واستخدام عمار المكان ؟؟
الاجابة : بالايجاب على هذه الفقرة ولو علم المعزم ما في استخدام العمار من فوائد جمه لاستغنى بهم عمن سواهم من بني الجان .

- ما هى علامات انصراف العمار ؟؟
الاجابة : علامة انصراف العمار من مكانك هو ان تشعر بالتثاؤب والميل للنعاس وطبعا عليك بمقاومة هذا الاحساس . لانه في النهاية ليس حقيقه .
اعادة العمار لأماكنهم بعد صرف خدام العمل
أجيبوا يا عمار هذا المكان وياسكان هذه الدار وعودوا كما كنتم وباشروا أعمالكم ولا تفسدوا على عملى هذا بحق الأسماء والأيات التى بها ومن أجلها انصرفتم بارك الله فيكم وعليكم وشكر الله سعينا وسعيكم وغفر الله ذنبنا وذنبكم ادخلوا أماكنكم وعودوا الى أعمالكم على ما كنتم عليه
( ادخلوها بسلام آمنين - 7 مرات )
التيجانى الكبير وصرف العمار القوى

بسم الله الرحمن الرحيم
اقسمت عليكم ايتها العمار والجان الذين فى هذا المكان بذى العزة والجبروت واقسمت عليكم بالله الحى القوم الذى لايغفل ولا ينام ولا يموت بكل كتاب انزله وبكل رسول ارسله وبكل الملائكة العلوية والروحانيا ان تنصرفوا من هذا المكان حتى تحضر الملوك والأعوان بحق طنيطيه2 مزلق 2 حاقر 2 مليش 2 بيهوش2 شلشمون 2 قدوس 2 هو ادوناى 2 اصباؤت أل شداى أنصرفو حتى افرغ من عملى هذا بارك الله فيكم وعليكم الوحا العجل الساعه
يقراء 7 مرات والبخور لبان زكر وكزبرة
وهو اسرع صرف عامر ولا يتوانوا عنه فى لأصراف
جميع انواع صرف الجن
بسم الله الرحمن الرحيم
1-صرف الجن المؤمن: الزلزلة سبعة ثم أقرأ سورة الجمعة من أول يا أيها الذين أمنو الي أخرها سبع مرات.

2-صرف الجن الكافر :تقرأ الزلزلة سبعة ثم تقرأ سورة الكاقرون سبعة.

3-صرف العمار:أقرأ الزلزلة سبعة ثم قول هذا الصرف(بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الذي لا اله الا هو رب العرش العظيم وباسمه رسوله الامين
هذا كتاب من عبد الله باسم الله ورسوله ينطق عليكم بالحق ياعمار هذا المكان انصرفوا من مكاني هذا الى مكان اخر لاقضي حاجتي ولا تفسدوا علي عملي ثم عودوا الى مكانكم معززين مكرمين بحق الرب الجليل صاحب الاسم الكبير وبحق انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم وبحق وانه لقسم لو تعلمون عظيم الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة بارك الله فيكم وعليكم )

أعلموا أن صرف العمار قبل اي عمل روحاني تحضير او ارسالة او هاتف اي مندل او اي شيء

Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Apr 10, 2013 9:30 pm

وهي تنفع للصرع والمحبة والتهييج .
وهو تتوكل علي الله وتتريض من صباح يوم السبت نهارا وتتلو الاسماء عدد 21مرة بعد كل صلاة .
وفي جوف الليل تتلو الاسماء الف مرة فانه يحضر في ثالث ليلة علي هيئة نار او دخان اسود .
فتطلب منه حاجتك او تعاهده وهو ملك شديد المراس ويفعل لك الاعاجيب.
وهذة هي الاسماء
جلجميش2كمكميش2نوه2انوه2 شنوخ2شنشنوخ2نوخ2انوخ2 توكل ايها الملك ميمون ابا نوخ بالحضور سريعا لخدمتي وقضاء حاجتي.
والبخور عود هندي ولبان دكر ومستكة تركي وحب الهان.
وهو له طلسم العجائب ولاكنه بالاذن والتسليم .
لمن يتم الرياضة مجانا. واكرر مجانا بدون دفع قرش ولا اي عملة .
وهو اول البراهين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه هي العزيمة
تقرء هذة العزيمة 21 مرة بعد كل صلاة لمدة 7 ايام وهى من غير رياضة ولاصوم وسوف يأتيك الخادم فى المنام ممكن فى اليوم الثالث او الرابع او السابع وهذا يرجع لهمتك وهذة هى العذيمة [ بسم اللة الرحمن الرحيم انزل ايها الخادم جواش الخادم الموكل بعلم الوشوشة وأتنى فى رؤيتى وخبرنى عما فى ضمائر الناس البيع بحق جواش2 جيوش2 جوش2 حوش2 وبحق الملك وشواش الموكل بالسرائر وأتنى بالرؤية والبرهان والوشوشة فى اذنى اليمنى او اليسرى وبحق هاموش2 لا قدرة لمخلوق فوق قدرة الخالق يلجمة بلجام احما حميثا اطما طميثا وكان اللة قويا عزيزا ] تمت كاملة البخور صندل احمر فقط بعد ما ترى الخادم فى المنام اقرء العذيمة 21 مرة ستسمع صوت وش فى اذنك فذالك علامة الاجابة فبعدها تعرف ما فى ضمائر الناس وهى مجربة .

تقراء القسم عند النوم كل يوم علي طهاره وعلي جنبك اليمين وترتدي الابيض وتتلو العزيمه حتي ياخذك النوم اي بدون عدد

تقرء هزا القسم 9 مرات قبل النوم فانة ياتيك ويخبرك عما تريد وهو مجرب وهذا هو القسم [ أيل2 هيول2 بقش شقاش2 ملود2 ياه2 يهوه2 هلك2 مكر2 كارش2 اجب يا خربط وأرينى [ كذا وكذا ] ] تم وكمل
ولكن الناقص ليتم الأمر لا يعرفة الا أصحاب العلم وعذرا لعدم سردي الطريقة خوفا من وقوعها بيد أحد ويستخدمها فيما لا يرضي الله

تتلو هذه الأسماء الف مره ويكون بخورك لبان ذكر وكزبره,, وهو يتصرف الأخبار والإخبار عما تريد وإظهار السرقه والغائب والمسافر وإحضار أي قرين تريده و هذه هى الأسماء التي تقسم بها.

(أجب يا أبا عامر ملك القرائن أقسمت عليك ب (هلطف2 سليطيع2 هلكف 2
ينشلكيع 2 علطف 2 هلطف 2 أشماطون 2 أطون 2 أصلون 2 بهيكش 2 مهكش 2 يوقش 2 ,, تبارك الله العظيم,, أجب يا أبا عامر ملك القرائن بحق هذه الأسماء عليك,,سبحان الله القريب المجيد سبحان الله القوي الفاعل,اقتربت الساعه وانشق القمر, وقعت الواقعه, وجاء ربك والملك صفا صفا
وتزلزلت الأرض وأزفت الآزفه ليس لها من دون الله كاشفة إلا بالإجابه
دعوتك أيها الملك بحق سرك بارك الله فيك وعليك الوحا العجل الساعه)

وهو ان تتريض لله تعالى مدة 7 ايام صائما عن الروح وما خرج منها مع عدم فعل المحرمات وتتلى الاسماء 1000 مرة كل ليلة فى جوف الليل مع التوكيل على رؤوس العقود اى كل 100 مرة .

وهذا الباب يحتاج الاذن الروحي للتصرف به وهو موجود لدينا لمن اراده

(أقسمت عليك (أسم الجني) بسم الله الرحمن الرحيم الحي القيوم الرحمن الرحيم رب جبرائيل و ميكائيل اه ٍ اه ٍ اه ٍ اه ٍ اهيا شراهيا اهيا هاهيا نماهيا أدوناي ٍ أصباؤت ٍ ال ٍ شداي ٍ شلعجص ٍ شليقوش ٍ طمطكش ٍ ططكليوش ٍ مهلوشخ ٍ بهمش ٍ هميوش ٍ يشهيث ٍ شناهش ٍ مرططكيوش ٍ نافهلم ٍ غيوتا نافلا ثاوه ٍ ثاوث ٍ ما أعظم هذا الكلام ما اعظم سلطان الله سلطان الله أحترق من عصي أسماء الله بالنار الموقدة أصعقوا بهم الرجيف و الفزع الشديد و الروع العظيم و العذاب الأليم أطع و أسمع و أجيب و أسرع بحق ما أقسمت به عليك و أنه قسم لو تعلمون عظيم)
أحذر النطق كما كتبت بالتنوين

هذا تصريف التسخير و سأعللمك باقي تصاريف القسم السليماني
1- علاج الملبوس :قد يهرب الجني عندما تأتي و يلبس الشخص مرة اخري عندما تذهب لذلك اقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم الحي القيوم الرحمن الرحيم رب جبرائيل و ميكائيل اه ٍ اه ٍ اه ٍ اه ٍ اهيا شراهيا اهيا هاهيا نماهيا أدوناي ٍ أصباؤت ٍ ال ٍ شداي ٍ شلعجص ٍ شليقوش ٍ طمطكش ٍ ططكليوش ٍ مهلوشخ ٍ بهمش ٍ هميوش ٍ يشهيث ٍ شناهش ٍ مرططكيوش ٍ نافهلم ٍ غيوتا نافلا ثاوه ٍ ثاوث ٍ ما أعظم هذا الكلام ما اعظم سلطان الله سلطان الله أحترق من عصي أسماء الله بالنار الموقدة أصعقوا بهم الرجيف و الفزع الشديد و الروع العظيم و العذاب الأليم أطع و أسمع و أجيب و أسرع بحق ما أقسمت به عليك و أنه قسم لو تعلمون عظيم) ثلاث مرات من دون أقسمت عليك و بعدها سيحضر ثم قول القسم السليماني و قل أقسمت عليك أيها الجني العارض او المسلط او المربطو مع او علي هذا الجسد ان تلبس الكف فسيلبس الكف ثم قل له أن يكللم الشخص عن طريق الأيحاء سيكلمه في عقله و الشخص سيقول لك ماذا يقول الجني ثم قل للشخص أن يقول القسم السليماني لكي يسخرة اللي هوا اقسمت عليك يا كذا بسم الله..........الخ و بعدها أجعله يقرأ خلفك الرقية مرتين سيطيعه الجني مجبرا و سيكلمه بالايحاء و يكون خارج جسمه و ازا اراد منه شيء يقول له افعل كذا و ازا رفض لاي سبب طاعته و هذا مستحيل اجعله يقول هذه الاية التي تعذب العاصين (وَلِسُلَيْمَانَ الرّيحَ غُدُوّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السّعِيرِ) و ازا ما وصل الي و من يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير اجعله يكررها كثيرا حتي يتعذب الجني و يفعل الامر من شدة العذاب و حاول ان تجعل الجني يسلم بعد ان تحضره بقراة القسم من دون اقسمت ثلاث مرات اقرا علي الشخص سورة الرحمن ثم سورة الجن ثم قل له اما ان تموت علي يدي و اما ان تموت علي يد المللك الذي يحكمك و اما تسلم و تذهب الي مكه فاذا قال الشهاده سخره قبل ان يذهب الي مكه و اجعل الشخص لا يطلبه الا بعد اسبوع او ثلاثة ايام ليتعللم من الجن المسلمين الاسلام و في أثناء القرأة اي عندما تقرأ الرحمن و الجن قل للشخص أن يظل متيقظا و انه ازا شعر بالجني يريد السيطرة عليه يقول في عقله ان كيد الشيطان كان ضعيفا و يضع يده علي صدره اثناء القرأة و ازا اهتزت رجله هذا معناه ان الجني يريد الهرب اجعله يضع يده هلي رجله او اي مكان يشعر فيه بألم لان الجني سيحاول الهروب لانه لن يتحمل روحانية السور الشريفة و سيسلم في النهاية(أفهم ترشد لديك الأن القدرة علي تسخير الجن).
2-تحصين مستحب:الفاتحة7-الكرسي 7-أخر صفحة في سورة البقرة من أو أمن الرسول الي الاخر مرة واحدة- الأخلاص 7 الفلق 7 الناس سبعة-ثم قل بعدها(لقد جائكم رسول من انفسكم ال...........ى حسبى الله فالله
خير حفضا وهو ارحم الراحمين اللهم انى فى حماك وتحت
لواك فاحمنى بحماك و انشر على لواك ااصرف عنى بلاك النازل
ا من سمائك والناشر فى ارضك حصنت نفسى من شر الجن و الشياطين و جنود ابليس اجمعين و من شر كل من ارادنى بسوء من اهل السماوات و الارضين بالف الف لا حولولا قوت الا بالله العلى العظيم وبالف الف لا اله الا الله محمد رسول الله .لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )7 مرات و صدقني لن يقترب منك جني أو شيطان و سيخافونك خوفهم من الموت لا سيما بعدما تعلمت التسخير فهو في حد ذاته حماية .

تحصين بسيط و لكنه الأعظم فهو يجعل حوللك هالة كالفولاذ تمنع الجن من الأقتراب منك كانك محاط بدرع فولاذب و هو (الفاتحة ثلاث مرات-يس مرة-الأخلاص تلاتة) هذا اقوي واسهل التحصينات .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد:

هذه طريقة إستخراج الأعوان من أي وفق .
إعلم وفقك الله عز وجل أن علم الأوفاق هو العلم الذي لا يخطأ و إذا كنت صاحب خبرة يتضح لك الأمر بسهولة.
فأقول أولا لإستخراج الأملاك العلويين و الأعوان السفليين تأخذ عدد كل بيت تسقط منه 51 و تستنطق يصير إسم ملك علوي حاكم على البيت الأسفل للوفق ثم تسقط 319 من البيت الأسفل فيصير لديك العون السفلي بالنسبة للبيت السفلي.
مثال ذلـك : لدينا هذا الوفق المثلث :

502 509 504
507 505 503
506 501 508

نأخذ الملك الأول للوفق : 502-51 = 451 نستنطق الــ 451 فتصير" ت ن ا " إذا يصير لدينا إسم الملك تنائيل.
أما العون السفلي للوفق : فناخذ 506-319= 187 بعد الأستنطاق يصير " زف ق " إذا يصير لدينا العون السفلي زفقطيش.

ملاحظة هامة : إذا كان لديك رقم المفتاح أقل من 51 أو 319 تضيف للعدد 360 هذه القاعدة.
وكذلك تعمل بباقي خانات الوفق . بعدها تستخرج الملك الحاكم على جيع هذه الأعوان و الاملاك و هو أن تجمع مساحة الوفق أي مجموع أضلاعه و تسقط 51 و تستنطق .

و يكوت التوكيل كالآتي: توكل يا " العون السفلي الأول مثل زفقطيش " بكذا و كذا بحق الملك العلوي كذا "مثل انتائيل"
و كذلك العمود الثاني و الثالث .
ثم تقول أجيبوا جميعا بحق " الملك المستخرج من مساحة الوفق " شروط العمل :

- رأس الحكمة مخافة الله

- إجتنب يوم السبت،الثلاثاء،و الأريعاء في كل أعمال الخير.

- يجب أن تكون الساعة الفلكية مناسبة لنوع عملك

- لا تتقيد ببخور معين كل ما هو خير ذو رائحة طيبة و كل ما هو للإنتقام ذو رائحة كريهة.

- أن تعمل في المعدن المناسب للمعمول له

- أن تصرف العمار بطريقة صحيحة

- أن تكون أنت وحدك ليس معك آخرين

- الكتابة تكون بالمداد العربي و الزعفران إن كانت على ورق و إن كانت على المعدن فبإبرة.

- تعليق الوفق علة 03 قضبان من شجر الرمان بخيط حرير إن أمكن

- تتلي على الوفق عدد الآية أو الإسم أو الجملة التي دخلت بها في الوفق مضروبة في نفسها.

- إذا كان العدد كبيرا جدا فقسم العدد إلى 4 أو5 أيام مع مراعات الساعة الفلكية.

- التوكيل يكون على رأس كل عقد " 100 مرة " و إذا كان العدد كبيرا يكون على رأس كل ألف.

- إذا دخل وقت الصلات إقطع عملك و أكمله بعد الصلاة.

- علامة الإجابة أن يدور الوفق حول نفسه بسرعة عندها أصرفهم فيما أردت.

- أصرفهم عند الإنتهاء من عملك بالفاتحة 3 و الإنشراح 3 و الزلزلة مع تكرار أشتاتا 3 تقول إنصرفوا جازاكم الله عني
خيرا و سعيكم مشكور.

- و إستخدام الوفق بعدها إن كان ورقة أومعدن في الطبع الغالب ناري أو هوائي أو مائي أو ترابي.
هذه الطريقة الصحيحة المجربة جربها ترى من صنع الله العجائب و أكتم سرك عن غير أهله والله الموفق.

ملاحظة: قد تكون الإجابة في المنام

يتصرف الطالب في كل أمر يريده أعوانها لا يتخلفون عن الإجابة والله إنها الاصل في كل العلوم الروحانية ومن عرفها إكتفى بها عن جميع الاقسام والعزائم فهي تصلح للمحبة والفراق والجلب وتجرية الدم والتربيع وفتح الكنوز المطلسمة وجلب السحر من أي مكان وتوقيف المياه والاخفاء عن أعين الظلمة والمعتدين والكشف وطي الارض وجلب الاخبار وهي على جميع اصناف الجن زاجرة وبالجملة من لم يطلع على مكنونها لم يغص في بحر الحكمة أصلا..... فأ حتفظ بها واشكر الله على قدر ما وصل إليك
ولاتنسوا اخوتي بالله التحصين قبل اي عمل لتجنب مالايحمد عقباه
وهي هذه :
[بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
بحول الله وقوته وعظيم اسمائه وآياته
عزمت عليكم يا معشر الارواح الروحانية بعزعزالله وبنوروجهه وبحق اسمائه
الا ما اقبلتم واسرعتم فى قضاء حاجتى بحق الانوار المضيئة والاسماء البهية
والشعاعات العرشية والكلمات الربانية والتسابيح اليونا نية والاقسا م العبرانية
والعزائم الملكوتية وبحق الاقسام والاسماء المكتوبة على قوائم العرش
وبحق الاقسام المكتوبة على قلب الشمس والقمر وبحق الذى قا ل للسموات والارض
ائتيا طوعا او كرها قا لتا اتينا طا ئعين اقبلوا واسرعوا بحق الكف الاعظم وبحق اهيا شراهيا
براهيا ادوناى اصبا ؤت آل شداى وبحق والطور وكتاب مسطور والرق المنشور والبيت المعمور
والسقف المرفوع والبحرالمسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع على كل من عصى عزيمتى
هذا من قبا ئل الجن اجيبوا با لذى لمع البرق حوله تلميعا وبمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم وبحق يا قومنااجيبوا داعى الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم اجيبوا يا خدام هذه الاسما ء وافعلوا ما به تؤمرون اجب يا روقيا ئيل وانت يا جبرائيل وانت يا سمسمائيل وانت ياميكائيل وانت ياصرفيائيل وانت ياعنيائيل وانت ياكسفيائيل وانت ياروبيائيل وانت يا طهطهيائيل وانت ياحمصائيل وانت يا مرقيائيل وانت يا هوطيل وانت يا حفغيائيل وانت يا عميائيل وانت يا طفطيائيل وانت يادميغ وانت يادبدغ وانت ياروقيائيل وانت ياطلمخيائيل وانت ياطحيطمغليال وانت ياميمون وانت يا هيغال وانت يادردغال وانتم جميعا اجيبوا ايتها الارواح الطاهرة الزكية وامروا اعوانكم وخدامكم يفعلوا [كذا وكذا ] اجب يا ابى عبد الله المذهب بياه ياه وانت يا مرة بسام سام وانت يااحمر بدمليخ دمليخ وانت يابرقا ن باهياش أهياش وانت يا شمهورش بدردميش دردميش وانت يا أبيض بسبوح سبوح قدوس قدوس رب الملائكة والروح وانت يا ميمون بأزلى أزلي أزرار أزرار أنوخ أنوخ أصباؤت أصباؤت اجيبوا ايتها الملوك الارضية وافعلوا ماتؤمرون به بحق الملوك العلوية الحاكمين عليكم بحق الاسماء العظيمة شيغاب2 هليوب2 شليوب2 تيغوب2 هيطوب2 شيطوب2 طيوب2 طلقوب2 حلوب2 لاطوب2 هاروت2 ماروت2 ابهلطف2 شليطع2 بهلهيوم2 بهيوم2 الاركياظ2 هيروش2 ياروق2 يا رب2 علقشوم2 اجيبوا بحق هذه الاسماء الذى يحيى بها ويميت وبحق لهطش2 طهيما2 نلوش2 شفشعيف2 شا قوش2 الهنروش2 لشاش2 الحوت2 الشتيل2 قانوش2 عينوه2 دمرياط2 وانت ياشوغال وانت ياهدلياخ وانت ياضعيف وانت يازوبعة صاحب الرؤس الأربعة توكلوا بحق هيات2 طيموش2 اناث2 انا س2 وبحق للطهطيل مهطهطيل قهطيطيل فهطيطيل نههططيل جهلططيل لخهططيل لمقفنجل توكلوا يا خدام هذه الاسماء وافعلوا [كذا وكذا] بارك الله فيكم وعليكم الوحا2 العجل 2 السا عة2 ]
البخور لبان مغربي وجاوي وميعة سايلة وتفاح الجن (1) ومستكى وعود الند وذلك في جميع الأعمال خيرا كان أوشرا فاتقوا الله
شروط العمل بها
أولا الطهارة ثوبا وبدنا ومكانا
ثانيا الكتم بان تعملها في مكان لا يراك إلا الله عز وجل ( الخلوة )
ثالثا الرياضة تصوم لله 14 يوما وتفطر إلا على القليل من خبز الشعير وماء وتجنب كل ذي روح وما خرج منه
رابعا قراءتها عدد 21 مرة دبر كل صلاة
خامسا البخور لاينقطع وقت تلاوتها
سادسا صرف عمار المكان قبل الشروع فيها
سابعا أخذ العهد من روحانيتها وقبول شروطهم وذلك في اليوم الأخير من الرياضة

لاتنسونا بدعواتكم

لقد احببت ان اكشف لكم سر الطهاطيل واضعه بين ايديكم ليصح الصحيح وتعم المنفعة قد اخذته
من السيد شريف الحسب والنسب حضرة الشيخ مولانا محمد عثمان سراج الدين طويله النقشبندي والذي اتصل بصلة قرابة به من جهة امي وهو ولي من كبار الصالحين العارفين بالله قدس سره العزيز ه رحمه الله وهو قد توفي في تركيا عن عمر يناهز المائة وثلاث . حيث كنت في زيارة له في مدينة السليمانية حي المعلمين ودخلت عليه وكان جالس معه اخوه مولانا خالد وقد كنت ماسكاً بيدي مخطوطة الطهاطيل فقال لي ماذا بيديك قلت له سيدي هذه مخطوطة روحانية
فقال هاتها فاعطيته المخطوطة وقد فتح الصفحة الاولى منها ثم اغلقها وقال لي ياهبة الله هذا زور وبهتان وتجني على املاك التهاطيل فقلت له ياسيدي هل هم املاك قال نعم وهم ستة وسابعهم كبيرهم لمقفنجل
والاسم السابع هو اسم دخيل عليها لا يمت بصلة ولا اساس فقلت اي اسم منها قال ((لخهططيل) فسئلته وما الصحيح عندكم سيدي ثم نادى احد خلافائه واسمه ملا على وهو المسؤل عن كتابة الاحجبة والتحاصين وطلب منه وقال اجلب لي طلسم ( نظر يادكرد ) فتعجبت من هذا الاسم ومعناه نظر الجلالة الله جل وعلى
فسئلة ما المقصود من هذه التسمية فقال ان فيه عناية الاهية وتصاريف سماوية واجابات فورية
ثم احضر لي الطلسم وامر الملا علي بنسخه واعطائه لي ونصحني بحرق هذا المخطوط لكي لا يقع بيد اخرين ويتوهمون بما فيه
وفي هذا الطلسم يوجد اسماء التهاطيل الستة وسابعهم لمقفنجل وهو كبيرهم
هذا ايضافة الى اسماء الراساء الستة فلكل اسم رائيس غالب عليه امره وهم ارفع مرتبة من لمقفنجل

كشف عن والكنوز
يجب ان تكون على طهاره والحاضرين
يجب ان يكون لباسك ولباس الحاضرين البياض
الوسيط يجب ان يكون عمره من 15 الى 21 سنه
اذا كانت الارض مملوكه يجب اخذ الاذن من صاحبها
لا يجوز الضحك او الاستهزاء في مكان الدفينه
واهم شرط هو النية الصادقة لله لجميع الحاضرين
( صندل)( جاوي ) (عين الطير) ( لسان الطير) ( حرمل ) ( لبان جماجم ثمر الحنا ) ( صمغ مغربي )

اذا كنت لا تعرف مكان الدفينة بالتحديد تكتب الطلاسم المرسومة في الصورة على اسفل القدمين وعلى باطن الكفين وتربط عينا الوسيط بقطعة قماش وتعزم عليه وهو واقف وماد يديه الى الامام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ?1? لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ?2? خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ?3? إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ?4? وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ?5? فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ?6? وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً ?7? فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ?8? وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ?9? وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ?10?أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ?11? فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ?12? ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ?13? وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ?14? عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ?15? مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ?16?يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ?17?بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ?18? لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ?19? وَفَاكِهَةٍ مِمَّا ِ يَتَخَيَّرُونَ?20?وَلَحْمِ طَيْر ٍمِمَّا يشْتَهُونَ َ?21? وَحُورٌ عِينٌ?22?كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ?23? جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ?24? لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا?25? إِلاَّ قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا?26?وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ?27? فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ?28?وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ?29?وَظِلٍّ مَمْدُودٍ?30? وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ?31? وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ?32?لاَ مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ?33? وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ?34?إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً?35? فَجَعَلْنَاهُنّ أَبْكَارًا ?36? عُرُبًا أَتْرَابًا?37? لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ ?38? ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ?39?وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ?40? وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ?41? فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ?42?وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ?43?لا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ?44?إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ?45?وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ?46? وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ?47? أَوَءَابَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ?48?قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ?49?لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ?50?ثُمّ إِنَّكُمَْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ?51?لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ?52? فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ?53?فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ?54? فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ?55?هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ?56? نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ?57?أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ?58?ءَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ?59?نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ?60?عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ?61?وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ?62?أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ?63? ءَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ?64? لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ?65? إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ?66?بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ?67?أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ?68? َأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ?69?لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ?70? أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ?71? ءَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ?72? نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ?73?فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ?74?فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ?75?وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ?76? فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ?75?وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ?76?

وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ {163} إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ {164} (البقرة)

إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {54} ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ {55} وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ {56} (الاعراف)

وَالصَّافَّاتِ صَفًّا {1} فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا {2} فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا {3} إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ {4} رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ {5} إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ {6} وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ {7} لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ {8} دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ {9} إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ {10}(الصافات)

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا {1} يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا {2} وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا {3} وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا {4} وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا {5} وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا {6} وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا {7} وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا {8} وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا {9} وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا {10} (الجن

• { فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ }
{ قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لاَّ يَضِلُّ رَبِّي وَلاَ يَنسَى }

{ فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِي مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }

{ فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ }
ادعوكم معاشر الارواح الروحانية والملوك المعنية بقسمي هذا الملك بهاشيتون *** اطاشر والملك بهاشيمون *** مخلوف والملك بهاشيخون *** داحس بحق اشيماخٍ اتينوخ تيتاخٍ كيناخٍ بيهاخٍ كيماخٍ تيماخٍ لاه لاه لاه لاه لاه لاه باخ باخ باخ باخ شيلوهٍ شيلوهٍ دياخٍ دياخٍ النور النور والبرهان اينكم يا اهل كيكشون الحضور الحضور يااسياد مرحبا بالملوك ستور دستور بان النور هيميسٍ بيناسٍ تيتاسٍ ماكياسٍ الشاسٍ احضرو الي حضرتي وشمو دخنتي واقضو حاجتي بحق ما اقسمت به عليكم من ايات طاهرات واسماء باهرات قدسيات العهد عهد الله وانا عبد الله فلا طاعة لمخلوق على مخلوق بل الطاعة لله جميعا مهلوخ مايخ شيلوخ بطياخ كيكياخ حطيوخ اها اها اها اها اها مولاه مولاه ياه ياه ياه ياه كسافيم يراسيم نور سانيم بساهٍ كيساهٍ تيلاهٍ هاتهٍ بلاهٍ جلجماهٍ تيناهٍ اجيبو ايه الاسياد الكرام والملوك العظام فهذا امر ربي وربكم احضرو على هذا الجسد وجروه وخذوه الى مكان الخبية بالحال انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
تقراء العزيمة 21 مرة
ثم عندما ياخذوك الى مكان الدفينة اعلم انك تحتاج لا صراف قوي للموكلين على هذه الدفينة
ولاكن قبل الاصراف يجب عليك ان تذبح ذبيحة على مكان الدفينة ويفضل نعجة صغيرة عمرها شهران او ديك احمر اللون بحيث ان يسال الدم على المكان المحدد
واعلم بان الوسيط عندما يتقدم على مكان الخبية ستلتصق قدماه بالارض عن الموضع ولا يستطيع الحراك من هذا الموضع الا بعد طلبك من الخدام ترك الوسيط وجسده
وفك التلبيس منه
ومن ثم تقراء العزيمة مرة اخرى وتوكل خدامها بتحويط الخبية وحراستها واصراف الموكلين بالدفينة بعد ذالك تصلي ركعتان وتبداء بالحفر

واحذر ثم احذر من ان تنظر للخبية عند اخراجها انت والحاضرين خصوصا اذا كانت من الذهب

لانه عندما ينظر الحاضرين الى الذهب المستخرج تتبدل النفوس والنيات ويصبكم شيء لا يوصف من الطمع في هذه اللحظة ويفكر كل واحد في كيفية اخذ الذهب لحاله وخيانة الاخرين

فتجنباٍ لهذه المشكلة يتم لف الخبية بقطعة قماش وبدون ان ينظر لها الحفار ثم يخرجونها وينقعونها بالخل ثم بعد ذالك بالامكان اخراجها من القماش والنظر اليها بدون خطورة
الاصراف الحضور
بخٍ بخٍ بخٍ بخٍ بخٍ ناجٍ اجٍ اجٍ اجٍ ناجٍ ناجٍ بخ تيلوخ اخ يشموخ يشنوخ يشنموخ يشمشوخ يمنايشوخ
اتينوخ بوشاخ يشاخ ينهاخ يماخ تالوخ شالوخ راسخ ماتوسخ بالحال بحول المقال ا***فو بالحال

يقراء 19 مرة والبخور شغال

تمت وبالخر عمت بالتمام والكمال وبدون نقص ولا زياده
وفقكم الله

ترابيع على الكنوز

فصل في تربيع الحمص الأسود
خد ستة عشر حبة من الحمص الأسود و اكتب على كل واحدة حرف من حروف سلام قولا من رب رحيم س ل ا م ق و ل ا م ن ر ب ر ح ي م , ثم ازرعه و عزم عليه بسورة الواقعة إلى قوله يصدعون, فانه تراه يطير مثل البرغوث فان كان المكان فارغ فلا يجتمع و يبقى يتحرك مثل البرغوث, و إن كان عامرا فانه يجتمع عليه, فان كان المكان فارغا و لم يجتمع فاطرح له شيئا من ثيابك, مثل العمامة و غيرها فانه يجتمع عليها, فخده لوقت الحاجة, و في كل عزيمة تقول: اللهم اجمع الحمص على مكان الدفينة من ذهب أو فضة. عند انتهاء العمل آمر الخدام بسورة الملك من قوله: فإذا قضيت الصلوات فانتشروا في الأرض إلى السورة, و هو مجرب صحيح.

فصل في تربيع الجنوى من الهند كلها هند و اكتب في كل وجه منها مثلت الغزالي و هو بطد زهج واح , و بخر الجاوي و القزبور و عزم عليها بسورة يس إلى آخرها حتى تتحرك الجنوي في يدك و تقوم و تدور يمينا و شمالا حتى تقع على مكان الدفينة فاحفر هناك تجد
فصل في تربيع القصبة
خد قصبة يكون فيها سبع كعبات كل كعبة بينها و بين الأخرى مقدار شبرا و افلقها على نصفين و اكتب في كل نصف من داخله فان من حوله ألا تستمعن إلى آخر القافات السبع و هم في سورة بخغ و اجعل كل نصف في جهة من المكان المتهوم و عزم بما كتبت على القصبتين حتى يجتمعا على الدفينة. و السلام.
فصل في تربيع القمح من ساعته
تكتب الخاتم الآتي و تمحيه و رطب فيه القمح و اتركه حتى يشرب و أقدم إلى مكان التهمة و ازرعه فيه و استقبل و القمح وراء ظهرك و عزم سبع مرات ثم التفت إليه تجده مجموعا و هذه هي العزيمة: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل إلى آخر السورة فكشفنا عنك غطاءك , اللهم اجمع القمح في موضع الحق بالحق قوله الحق و له الملك, فلا تلتفت حتى تراه مجموعا

Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Jul 31, 2013 9:13 pm

Charm Against Possession by Evil Spirits

This charm is in the form of a " Qulhuwallahuahad" table which is to be written and worn on the right arm of the possessed person. The charm is also applicable to women who have difficulty in childbirth. In such cases it is to be written on paper and tied to the woman's head.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Jul 31, 2013 9:15 pm

Charms Charm for a Runaway Servant

This charm is to prevent a servant from running away is to be written on bread and given to him to eat. In this way, even a wild animal can be tamed. The following verse is to be written: O ye who believe! Persevere in patience and constancy; vie in such perseverance; strengthen each other; and fear God; that ye prosper. (Surah al-'lmran : 200)
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Jul 31, 2013 9:16 pm

Chant to Make Others Like Us

This chant should be uttered ten times after every prayer. Those who look at us will like us. When uttering this chant, one should imagine that one is looking into another person's eyes. The chant reads: Ya buduh akhadztu qalbuhum wa sam'uhum wabasaruhum 'ala mahabbati polan bin polan bihaqqi Lailaha illallah Muhammadarrasulullah.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Jul 31, 2013 9:20 pm

Verse to Ward off Attack or to Offer Protection from Any Danger

The following verse is used: Surah al-lkhlas (to be recited in reversed way*)
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Jul 31, 2013 9:23 pm

Chant for Obtaining Strength

The following chant is used: Bismillahirrahmanirrahim Kun tajli sifat Muhammad kun aku ala Bismillahirrahmanirrahim.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Jul 31, 2013 9:32 pm

Chants when Going into Battle
The following three chants are used:
1.Bismillahirrahmanirrahim Ba kata Allah bapa kata Muhammad bisnina kata Adam
2. Bismillahirrahmanirrahim Allah berkata Muhammad tidak berkata .... Jibril bijak berkata.
3. (When encountering an enemy) Bismillahirrahmanirrahim Hei, sinanu, aku tahu asal-usulma jadi dengan satlaahu maujuda.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Jul 31, 2013 9:46 pm

Method Employed to Make a Person Frightened and Disturbed

The following method is employed to make a person frightened and disturbed by evil spirits: Blood from a crow and an eel are placed in a bottle, which is then buried at the centre of the grave of a murdered person at dusk a Tuesday. The ghost at the grave is to be informed that the person burying the bottle will return the following Tuesday to dig it up again. To frighten another person, the blood is smeared on that person's door ( on a concealed part of the door). The evil spirit will then begin to disturb the owner at dusk of the very same day.
Back to top Go down
View user profile

Broj komentara : 2941
Join date : 2013-02-15
Mjesto : هللا ءاش ام

PostSubject: Re: Arabic magic   Wed Jul 31, 2013 10:09 pm

Love Charm

This charm is to be recited over a flower or any kind of scent. This is then given to the person concerned, who, after sniffing it, will be smitten. The verse is: And We did try Solomon: we placed on this throne a body (without life): but he did turn (to Us in true devotion)
(Surah Sad : 34)
Back to top Go down
View user profile
Sponsored content

PostSubject: Re: Arabic magic   Today at 9:49 am

Back to top Go down
Arabic magic
View previous topic View next topic Back to top 
Page 1 of 2Go to page : 1, 2  Next
 Similar topics
» Mr. Clean Magic Erasers EAT grease and grime on interior
» PDF BOOK The magic of jewels and charms
» Hella 500 black magic kits (Brand new)
» magic touch sticker
» Anyone here play MTG (Magic the Gathering)?

Permissions in this forum:You cannot reply to topics in this forum
Jump to: